¿Qué está haciendo el gobierno federal en respuesta a un aumento masivo del antisemitismo en las calles y campus universitarios estadounidenses desde las atrocidades del 7 de octubre en Israel por parte de los terroristas de Hamás? "Se está tomando en serio la tarea de detener la islamofobia".

El anuncio de que el presidente Joe Biden ha asignado a la vicepresidenta Kamala Harris para trabajar en el desarrollo de “la primera estrategia nacional de Estados Unidos para contrarrestar la islamofobia” puede descartarse como nada más que un gesto político. Claramente, tiene la intención de contrarrestar las amargas críticas que ha recibido de la base interseccional de izquierda de su partido, que está profundamente molesta por el apoyo del presidente a Israel.

Como informó The New York Times, el Partido Demócrata está dividido por la postura de la Administración en apoyo a los esfuerzos de Israel para eliminar a los terroristas de Hamás que gobiernan la Franja de Gaza. Ni siquiera sus esfuerzos por retrasar la ofensiva israelí o su insistencia en que permita la entrada de ayuda humanitaria al enclave dirigido por terroristas que efectivamente reabastece a Hamás han sido suficientes para amortiguar las críticas que están poniendo en peligro su campaña de reelección.

Si bien su postura pro-Israel ha reforzado su apoyo entre los demócratas centristas y los independientes, el ala interseccional de su partido es, a diferencia de la mayoría de los estadounidenses, hostil a Israel. La única manera que tiene de conciliarlos es redoblar la apuesta de la administración por la ideología del agravio racial y étnico que es la fuerza impulsora del activismo demócrata liberal en el siglo XXI.

El mito de una reacción antimusulmana

La nación ha quedado conmocionada por el descarado odio a los judíos hecho patente en las manifestaciones pro-Hamás convocadas en muchas ciudades, en el mundo académico y en el aumento generalizado de los incidentes antijudíos. Pero incluso cuando la Administración reconoce esta triste realidad, también está apuntalando una narrativa falsa sobre el odio hacia los musulmanes.

Los prejuicios contra cualquier grupo son deplorables, y cuando hay incidentes de parcialidad contra musulmanes o árabes, deben ser condenados enérgicamente. Sin embargo, como lo han demostrado las estadísticas del FBI durante las últimas dos décadas, hay poca o ninguna evidencia empírica que respalde las afirmaciones de que los musulmanes enfrentaron una reacción de prejuicios después de los ataques del 11-S.

A lo largo de este período, han sido los judíos, que constituyen una pequeña fracción de la población, quienes han sido el blanco de la gran mayoría de los crímenes de odio religioso. Esto continúa hasta el día de hoy con una verdadera reacción. Paradójicamente, la peor matanza masiva de judíos desde el Holocausto (los bárbaros ataques del 7 de octubre que provocaron la muerte de 1.400 hombres, mujeres y niños, miles de heridos y el secuestro de hasta 230 civiles) ha creado una oleada de simpatía por Hamás y su yihad para eliminar el único Estado judío del planeta y masacrar a su población judía.

La evidencia del creciente odio a los judíos en las calles y campus universitarios estadounidenses se presenta de muchas formas. No se trata sólo de manifestaciones y discursos en los que las turbas gritan su apoyo a la destrucción de Israel y su desprecio por las víctimas judías. También significa actos de intimidación y violencia contra personas o quienes expresan públicamente su oposición al terrorismo palestino.

Carteles de víctimas de vandalismo

La prueba más ubicua de esta hostilidad hacia los judíos han sido los frecuentes incidentes en los que la gente derriba carteles que muestran imágenes de israelíes retenidos como rehenes en Gaza. Como dejó claro otro artículo del Times, quienes cometen estos actos de vandalismo creen que está mal destacar a las víctimas judías, ya que distrae de sus esfuerzos por convertir la discusión sobre la guerra lanzada por Hamás en una sobre el sufrimiento palestino. Según el Times, los carteles se consideran “propaganda de guerra antiislámica”.

El hecho de que tantas personas estén llevando a cabo este acto antisocial (a quien, después de todo, se le ocurriría derribar un cartel sobre un perro o un gato desaparecido, y mucho menos uno sobre un niño secuestrado por terroristas) habla de algo verdaderamente insidioso en nuestra cultura . Si bien no ha habido informes de que la policía haya derribado los carteles, como lo hicieron en ciudades británicas como Londres y Manchester, presumiblemente para calmar los sentimientos heridos de los musulmanes que se sienten ofendidos por ellos; el desprecio que estos vándalos musulmanes e izquierdistas sienten por las víctimas judías es antisemitismo puro y puro.

Pero por muy contrario a la intuición que pueda parecer con los hechos, en realidad tiene mucho sentido que una administración que ha adoptado la visión interseccional del mundo de la teoría crítica de la raza, como lo ha hecho Biden, intente cambiar el guion de este flagrante antisemitismo a uno sobre supuesta islamofobia.

En el mundo al revés de la interseccionalidad, son los terroristas y sus partidarios quienes merecen simpatía, no aquellos a quienes atacan ni las fuerzas que buscan impedir que los asesinos vuelvan a atacar.

Para aquellos que han abrazado el catecismo de la diversidad, la equidad y la inclusión (DEI), las únicas formas legítimas de diversidad o inclusión involucran a aquellas razas o grupos designados como víctimas. Desde ese punto de vista, no importa que los incidentes de odio a los judíos superen abrumadoramente a los pocos incidentes reportados de prejuicio antimusulmán. Dado que los judíos e Israel son falsamente etiquetados como poseedores del “privilegio blanco” y opresores –y los árabes y musulmanes son “gente de color” y víctimas– sólo estos últimos cuentan realmente.

La voluntad de la administración de imponer políticas DEI que rechazan la igualdad en favor de cuotas racializadas hizo que su tan publicitado plan para combatir el antisemitismo careciera de sentido. Y esa traición sólo se ve subrayada por el giro hacia la islamofobia en medio de la mayor crisis que enfrenta la judería estadounidense que se recuerde.

Si los jóvenes en los campus universitarios, así como los matones de las calles de todos los orígenes, están derribando carteles de víctimas judías, es porque han sido adoctrinados en la creencia de que los judíos no tienen derecho a vivir en libertad en su propia tierra ni a defenderse a sí mismos. En el mundo al revés de la interseccionalidad, son los terroristas y sus partidarios quienes merecen simpatía, no aquellos a quienes atacan ni las fuerzas que buscan impedir que los asesinos vuelvan a atacar.

Por eso el gobierno cree que debe jugar la carta de la islamofobia.

La única historia que respalda esta decisión es el asesinato de un niño palestino-estadounidense de 6 años por el propietario de su familia, supuestamente debido a prejuicios antimusulmanes. Este asesinato fue impactante y trágico. Pero ese incidente, probablemente motivado, como tantos tiroteos masivos, incluidos los de sinagogas, tanto por enfermedades mentales como por prejuicios, no demuestra un problema nacional. Más concretamente, quienes claman contra la islamofobia son, en casi todos los casos, las mismas personas y grupos culpables de promover el antisemitismo.

Una fuente poco confiable

El Consejo de Relaciones Islámicas Estadounidenses (CAIR) es la fuente más citada para afirmar que hay un aumento de la islamofobia. Decir que no se puede confiar en este tema es quedarse corto. Fundada en la década de 1990 como un grupo de recaudación de fondos para Hamás en Estados Unidos, desde entonces se ha rebautizado como una de las llamadas organizaciones de derechos civiles. Pero ha sido consistentemente culpable de promover el odio a los judíos y ha tratado de silenciar a los grupos que llamaron la atención sobre su incitación etiquetándolos falsamente como islamófobos. Eso continúa hasta el día de hoy, cuando reaccionó a las atrocidades del 7 de octubre negándose a condenar a Hamás y, en cambio, culpando a Israel por los ataques.

Una vez que se quita el barniz de preocupación por una minoría religiosa, CAIR demuestra que la mayor parte de lo que se llama islamofobia involucra a aquellos que critican a grupos como el suyo y otros que defienden los esfuerzos para destruir a Israel o atacar a judíos e israelíes a través de campañas ilegales de discriminación BDS. por su abierto antisemitismo.

Como hemos visto en el último mes, los musulmanes y los árabes no son los que están siendo atacados por los judíos ni, en su mayor parte, por nadie más. En cambio, son ellos quienes tienen como objetivo a los judíos y, como muestran los vídeos de las manifestaciones pro-Hamás y los incidentes con carteles, creen que tienen razón, e incluso están orgullosos, de mostrar su odio a los judíos.

No es ningún consuelo reconocer que la iniciativa de islamofobia de Biden no será más seria que los esfuerzos de su administración para combatir el antisemitismo, o que ha asignado al miembro menos respetado y más ineficaz de su equipo, Harris, para liderarla.

Sin embargo, es profundamente preocupante dar el visto bueno del gobierno a lo que no es más que un esfuerzo por crear una falsa equivalencia moral entre un aumento del antisemitismo y la creencia de quienes alimentan ese odio de que ellos son las verdaderas víctimas. La crítica al antisemitismo que brota de las fuentes musulmanas y árabes (y de aquellos que respaldan su odio) no es una forma de prejuicio. La estafa de la islamofobia significa legitimar a quienes apoyan la erradicación del único Estado judío del planeta y el asesinato de su población judía. En lugar de ayudar a frenar los prejuicios, la administración Biden los está fomentando.

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