El próximo papa debe preservar la civilización judeocristiana
Aunque el Vaticano busca guiar espiritualmente, sus opiniones sobre temas seculares influyen en millones de fieles y en los valores que sostienen la civilización occidental.

La Plaza de San Pedro en el Vaticano, el 7 de mayo de 2025
Mientras los 1.400 millones de católicos del mundo esperan con oración la elevación al papado del 267º papa, sucesor de San Pedro designado por Cristo, la mayor parte del resto de la humanidad puede estar preguntándose qué impacto podría tener el nuevo pontífice en los asuntos mundiales.
La cúpula del Partido Comunista Chino (PCC), que no envió un representante al funeral del papa Francisco, tiene motivos para estar atenta. Si el Cónclave papal de esta semana elige al cardenal filipino Luis Antonio Tagle, arzobispo de Manila, el secretario general del PCC, Xi Jinping, tendría motivos para preocuparse.
Tagle, de ascendencia china, podría ser un poderoso opositor a la agenda de Xi de incorporar a Taiwán. Tagle también podría protestar enérgicamente contra el comportamiento agresivo de Pekín hacia los buques de la Guardia Costera y los barcos pesqueros filipinos en aguas disputadas frente a las islas filipinas. Un papa filipino también podría influir en las decenas de millones de "chinos de ultramar" que residen en el archipiélago y el Sudeste Asiático continental, especialmente en lo que respecta a las colosales reivindicaciones del PCC de soberanía territorial y marítima en los mares de China Meridional y Oriental.
Algunos cínicos podrían citar a Stalin, quien, descontando la influencia del Vaticano, que se oponía a la ocupación soviética de la Europa Oriental, mayoritariamente cristiana, preguntó con sarcasmo: "¿Cuántas divisiones tiene el papa?". Significativamente, el papa Juan Pablo II, cuando se enfrentó directamente al Kremlin, contribuyendo al colapso del régimen comunista en Europa Oriental y dentro de la propia URSS, no tenía divisiones.
Aunque el PCC permitió al cardenal Joseph Zen Ze-kiun, de 93 años y originario de Shanghái, procedente de Hong Kong, viajar a Roma para las ceremonias eclesiásticas, China ha reforzado el control directo del PCC sobre la religión organizada mediante la implementación de varias medidas restrictivas desde que Xi llegó al poder en 2013. Durante los 12 años de papado de Francisco, el PCC insistió en un papel decisivo en el proceso de aprobación de los nuevos obispos católicos de China, un acuerdo fallido del Vaticano al que se opuso Zen, defensor de la democracia. Según este acuerdo, firmado en 2018 y renovado el año pasado, los candidatos a las sedes episcopales (obispados) en China considerados aceptables para el Partido fueron reconocidos por el PCC como miembros de la "Asociación Patriótica Católica China".
Tras la muerte de Francisco, el régimen chino ha actuado con rapidez para nombrar a dos nuevos obispos considerados aceptables para el PCC. Sin embargo, existe una gran Iglesia católica clandestina en toda China que celebra algunos servicios religiosos en domicilios privados, similar a lo que ocurre en algunos países islámicos como Irán.
Como la mayoría de los aproximadamente 130 electores elegibles en el Colegio de Cardenales fueron designados por el papa Francisco, es lógico suponer que el próximo papa estará más preocupado por los asuntos pastorales en torno a los pobres, oprimidos y marginados del mundo.
Geopolíticamente, sin embargo, el proceso de selección papal puede reflejar el fenomenal crecimiento de la Iglesia Católica en el Sur Global. El papa Francisco intensificó los nombramientos de cardenales de países que antes eran territorios remotos de la fe. Francisco nombró deliberadamente nuevos cardenales de países donde la Iglesia se está expandiendo, especialmente África, donde nombró a aproximadamente dos tercios de los electores del continente. El Vaticano ya no está aislado en el mundo euroatlántico: 82 de los aproximadamente 135 electores no son de Europa. El papa Francisco incluso seleccionó a un cardenal para Mongolia.
Algunos católicos sensibles a la influencia de la Santa Sede en los asuntos internacionales quizá estén esperando un papa que ejerza una claridad moral decisiva al condenar el comportamiento brutal, ya sea en África, China o en cualquier otro lugar.
El papa Francisco parecía ser poco frecuente en su condena de las atrocidades islamistas, y cuando lo hacía, criticaba rápidamente a quienes equiparaban el islam con la violencia. Los asesinatos masivos de católicos y otros cristianos a manos de islamistas ocurren a diario en Nigeria, Mozambique y la República Democrática del Congo (RDC) .
Cabe destacar que la República Democrática del Congo es donde reside el cardenal Fridolin Ambongo Besungu, de 65 años, como arzobispo de Kinshasa. Un papa africano podría satisfacer la necesidad de la Iglesia de ser un asistente pastoral para los oprimidos, pero también un tradicionalista teológico, ya que la mayoría de los católicos africanos son conservadores en cuanto a religión , especialmente en cuestiones de género y sexualidad.
África está inundada con la sangre de los mártires de hoy. Es también donde la Iglesia Católica ha experimentado un crecimiento fenomenal. Quizás un papa con una clara claridad moral podría ayudar a concienciar al mundo euroatlántico sobre la amenaza que representa el islam para la civilización judeocristiana.
Muchos católicos que abrazaron el énfasis pastoral del papa Francisco también desean un papa heroico, que no dude en delinear públicamente la diferencia entre el comportamiento noble y aquello que, en un mundo civilizado, debería considerarse intolerable. A muchos católicos les resultó difícil aceptar la caracterización, a veces aparentemente aparente, que el papa Francisco hizo de la guerra en Gaza como una lucha entre oponentes moralmente equivalentes, a pesar de las atrocidades demoníacas que los gazatíes infligieron a inocentes en Israel el 7 de octubre de 2023. Hay candidatos heroicos entre los "papables" (posibles papas), como el patriarca latino de Jerusalén, el cardenal Pierbattista Pizzaballa, quien se ofreció a cambio de los rehenes capturados por el grupo terrorista gazatí Hamás.
Aunque la razón de ser del Vaticano es guiar las almas hacia Dios, sus pronunciamientos sobre asuntos seculares no sólo tienen un profundo impacto, literalmente, en las vidas de millones de católicos, sino también en la preservación de los valores judeocristianos sobre los que se construye la civilización.