Las ideas que reducen problemas complejos a simples mantras siempre son populares. Pero las que revisten una ideología política con un lenguaje y un simbolismo acordes con la moda cultural del movimiento y permiten a la gente imaginarse en el lado correcto de la historia pueden generar movimientos que cambien el mundo. Cuando se adoctrina especialmente a los jóvenes con tales nociones -la idea de corregir un error histórico- los resultados pueden producir la impactante oleada que se está produciendo ahora mismo en los campus universitarios de Estados Unidos.
El espectáculo de una masa crítica de esta generación actual de estudiantes universitarios estadounidenses -apoyados por muchos de sus profesores e incluso administradores- coreando eslóganes sobre borrar al Estado de Israel del mapa ("del río al mar"), alabando el terror islamista contra los judíos en todas partes ("revolución de la intifada" y "globalizar la intifada") y hablando abiertamente de prohibir la presencia de "sionistas" entre ellos, cuando no de condonar la violencia contra ellos, ha conmocionado a muchos estadounidenses. Esto es especialmente cierto para los judíos liberales y otros que creen que el antisemitismo es principalmente, si no únicamente, un problema de la derecha política.
Sin embargo, lo más importante de esta historia es lo que no ha ocurrido. En lugar de una nación unida que responda a estas expresiones de odio e intolerancia con una sola voz, se están oyendo muchas declaraciones en defensa de lo que es, a todos los efectos, un floreciente movimiento de masas que apoya al movimiento terrorista Hamás que llevó a cabo las múltiples atrocidades en el sur de Israel el 7 de octubre.
Ideas izquierdistas tóxicas
¿Cómo es posible que los que se supone que son los mejores y más brillantes estudiantes estadounidenses -los que asisten a Harvard, Yale, Columbia, Cornell y muchas otras universidades de élite donde han surgido las protestas "pro Palestina"- abracen una causa tan profundamente perversa?
La respuesta sencilla a lo que debería considerarse responsable apunta a la moda intelectual del momento, que, a falta de un término mejor, nos vemos obligados a llamar ideologías "woke". Las ideas tóxicas de la teoría crítica de la raza y la interseccionalidad, que enseñan que el mundo está permanentemente dividido entre opresores "blancos" y personas de color que son sus víctimas, han decidido que Israel y los judíos pertenecen a los primeros, y Hamás y su masa de partidarios palestinos a los segundos.
Estas ideas se han generalizado últimamente en el sistema educativo y la cultura de Estados Unidos. Desde el pánico moral a la raza que se produjo en el verano de Black Lives Matter después de que un policía de Minneapolis matara a George Floyd en mayo de 2020, se han convertido en la nueva ortodoxia contra la que no se permite disentir en las principales instituciones estadounidenses.
Mientras que algunos de nosotros hemos estado señalando durante años que el movimiento BLM y las ideas que lo sustentan conceden un permiso para el antisemitismo, esto sólo se ha hecho evidente para la mayoría de la gente en los últimos seis meses. Para horror de muchos judíos, la mayor matanza de judíos desde el Holocausto no generó simpatía por Israel o los judíos. Por el contrario, provocó un aumento del antisemitismo en todo el mundo casi inmediatamente después del 7 de octubre.
Muchos judíos creían que siempre podrían contar con la opinión liberal ilustrada de este país no sólo para condenar en los términos más enérgicos las expresiones de odio judío de la derecha, sino también para aislarla. En lugar de ello, han observado con asombro y preocupación cómo las turbas que lanzan invectivas antisemitas han sido defendidas o racionalizadas en los principales medios de comunicación liberales como The New York Times y MSNBC como idealistas o, en el peor de los casos, niños emocionales cuyas acciones son una reacción comprensible a las atrocidades israelíes. Al hacerlo, quienes siguen esta línea no sólo están repitiendo y difundiendo propaganda de Hamás y falsedades flagrantes. Están aceptando la premisa de que la oposición a la existencia del único Estado judío del planeta es de algún modo la posición política natural de quienes se autodenominan progresistas.
"Gente de bien"
De hecho, al igual que los disturbios de BLM que causaron caos en las ciudades estadounidenses en el verano de 2020, las protestas del campus están siendo descritas como "mayormente pacíficas". La narrativa sobre las turbas del campus en gran parte de los medios corporativos es que son simplemente "pro-Palestina" y que cualquier antisemitismo es simplemente el comportamiento excesivo de unas pocas personas marginales que no representan el verdadero espíritu de las protestas.
Casi tan preocupante es el hecho de que incluso cuando se reconoce la naturaleza antisemita de las protestas, se ignora el problema central. No se trata sólo de que los participantes participen en manifestaciones en las que se demoniza a Israel y a quienes lo apoyan, se borran los derechos de los judíos y se les amenaza. Es que la gente que hace esto no cree que esté equivocada. Están convencidos de que están hablando por una causa justa. Esta falsa premisa no sólo se ve reforzada por la cobertura de la prensa dominante, sino que también la sostienen los líderes de la izquierda política.
De hecho, el ejemplo más escandaloso de ello no vino de la representante Ilhan Omar (demócrata de Minnesota), conocida por sus propias declaraciones antisemitas y que esta semana se presentó en el campus de Columbia para solidarizarse con la turba "pro-Palestina" en compañía de su hija, una estudiante del Barnard College que había sido suspendida por su papel en la violación de las normas del centro.
El mejor estímulo que recibieron los estudiantes fue el del presidente Joe Biden, quien, al ser preguntado por el antisemitismo en los campus universitarios, lo condenó pero luego añadió que estaba igual de preocupado por "los que no entienden lo que pasa con los palestinos." Fue, como escribieron Alan Dershowitz y Andrew Stein en The Wall Street Journal, un momento de "gente de bien" para el presidente.
Eso hacía referencia a la infame afirmación de que el expresidente Donald Trump había dicho que había "gente de bien" entre quienes se reunieron en Charlottesville, Virginia, en agosto de 2017 para el mitin neonazi "Unite the right". Por supuesto, Trump no dijo eso, ya que se refería a quienes se oponían a la retirada de las estatuas confederadas, y no a nazis o miembros del Ku Klux Klan.
Mientras que esa distinción fue ignorada en la carrera de los medios para condenar a Trump, Biden está recibiendo un pase por su propio esfuerzo para tratar la causa que los agitadores antisemitas están apoyando como válida. El punto es que gran parte de los medios de comunicación y la opinión de izquierda están tratando a los que gritan insultos a los judíos como "gente de bien" que sólo están yendo un poco demasiado lejos en su defensa.
Tras la ambivalencia del presidente de la Universidad de Columbia, Minouche Shafik, a la hora de hacer cumplir las normas de la institución contra las manifestaciones ilegales y la incitación al odio, los medios de comunicación liberales han vuelto a dar la vuelta a la situación y The New York Times se ha centrado en lo que considera una decisión equivocada de llamar al Departamento de Policía de la ciudad de Nueva York para retirar el campamento pro-Hamas (aunque las tiendas volvieron al día siguiente). De hecho, la columnista de asuntos urbanos del periódico Ginia Bellafante escribió que el principal problema no es el antisemitismo en el campus, sino la voluntad de los administradores de castigar a los antisemitas, que ella y los que informan en la sección de noticias compararon con los manifestantes del pasado contra la guerra de Vietnam y el apartheid sudafricano.
Un movimiento impregnado de ignorancia
Lo que falta en la cobertura y en la mayor parte del discurso es que -como muestran las entrevistas con ellos- la mayoría de los estudiantes, incluso en una escuela como Columbia, no pueden explicar realmente por qué están en contra de Israel, excepto repitiendo sin sentido eslóganes sobre racismo y opresión que no tienen nada que ver con los hechos sobre el terreno en Oriente Medio o falsedades patentes sobre el "genocidio" en Gaza. No conocen la historia del conflicto y parecen pensar que los israelíes y los judíos son, como afirman los propagandistas palestinos, colonos/colonialistas en el único país del mundo donde los judíos son, de hecho, el pueblo indígena. Sus demandas de desinversión universitaria en Israel se basan en una ideología interseccional en la que la centenaria guerra árabe para negar los derechos judíos se describe falsamente como análoga al movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos.
La ignorancia de estos jóvenes adultos es patética, al igual que su absurdo cosplay, en el que el uso de keffiyehs se ha convertido en la moda terrorista del campus. A falta de una identidad propia sólida, adoptan una que perciben que les dará cierto caché como partidarios de una causa asediada aunque de moda. Sin embargo, al haber sido alimentados con las mismas mentiras que engendraron el movimiento BLM a lo largo de su experiencia educativa, en la que el antisemitismo ha sido redefinido como progresismo, nadie debería sorprenderse por nada de esto.
Tampoco debemos aceptar la afirmación de que sólo demuestran simpatía por los palestinos o conmoción por las violaciones de los derechos humanos. Las pérdidas de vidas humanas mucho mayores en las guerras del Congo o Sudán -y un genocidio real en China occidental, donde Pekín ha metido en campos de concentración a un millón de uigures musulmanes- no les han movido a pronunciar una sola palabra. Si realmente estuvieran a favor de la paz o de la causa teórica de una solución de dos Estados para el conflicto palestino-israelí, estarían a favor de erradicar a Hamás, que se opone a cualquier paz que no implique la destrucción de Israel y el genocidio de su pueblo.
La triste verdad es que a un gran número de estudiantes de escuelas de élite y de otros lugares se les ha enseñado a adoptar la Carta de Hamás, comprendan o no lo que están apoyando. Si crees que el sionismo -el movimiento de liberación nacional del pueblo judío- es racismo, estás negando derechos a los judíos que nadie pensaría en negar a nadie más. Eso es antisemitismo. Si defiendes un alto el fuego que permita a Hamás salirse con la suya en asesinatos masivos, estás apoyando a Hamás. Y si crees que Israel es ilegítimo y debe ser destruido, también estás apoyando a los terroristas de Hamás y sus planes y acciones genocidas.
Tolerar lo intolerable
Las personas que defienden ideologías odiosas -ya se dirijan contra afroamericanos, judíos o cualquier otra persona- tienen derecho a expresar sus opiniones en virtud de la Primera Enmienda. Pero no tienen derecho a ser tolerados en instituciones educativas o tratados como disidentes de principios en el Times. Todos sabemos que en las universidades estadounidenses o en los medios de comunicación liberales hay tolerancia cero con los neonazis u otros extremistas de derechas que odian a los judíos. Pero como estas instituciones han sido capturadas por ideólogos woke y los políticos de la corriente dominante como Biden temen su ira, sus equivalentes morales de la izquierda que se manifiestan en los campus universitarios para "liberar a Palestina" son tolerados, racionalizados, excusados e incluso alabados como héroes. Al hacerlo, se nos pide que toleremos lo intolerable.
Ser "pro Palestina" hoy en día no es defender a los oprimidos. Al contrario, es una expresión de solidaridad con los nazis de los últimos tiempos y una voluntad de integrar el odio al pueblo judío, no sólo las políticas israelíes. Pero condenarlas no basta. La única manera de explicar lo que ha sucedido y de hacer algo al respecto es hacer retroceder la marea woke y purgar las escuelas, las instituciones culturales y los principales medios de comunicación de aquellos que difunden ideas racistas que fomentan este odio tóxico. Hasta que no se desmantelen las ideas "progresistas" que están en el centro del problema, todas las lamentaciones y expresiones de preocupación por el antisemitismo en los campus carecerán de sentido.
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