¿Y si la policía de la moral iraní no estuviera disuelta?
Activistas y periodistas denuncian que la ley que obliga a las mujeres a llevar hiyab sigue vigente y continúan produciéndose detenciones y sanciones.
¿Qué ha cambiado para las mujeres iraníes la disolución -o no- de la policía de la moral? La respuesta es: NADA. Tras el anuncio del fiscal general de Irán, Mohammad Jafar Montazeri y la aparente confirmación de su clausura por parte del portavoz de la comisión que vela por el cumplimiento de los valores morales, la ley que obliga a llevar el hiyab sigue vigente y las detenciones y sanciones por su incumplimiento siguen produciéndose.
Ante esta situación, surgen varias preguntas que se están expandiendo por el mundo: ¿realmente se ha eliminado este cuerpo represivo? ¿Se trata de un gesto simbólico por parte del régimen de los ayatolás para aplacar las protestas y a la opinión internacional mientras que todo sigue igual en el país? ¿Han cambiado el nombre del cuerpo para sus agentes sigan trabajando igual bajo otras siglas? ¿Es simplemente una fake new difunda por Teherán y estos agentes continúan imponiendo su ley?
"Aquí no se 'suprime' nada"
En realidad, la respuesta da igual. Tanto quienes defienden que todo es un engaño y que el cuerpo sigue activo, por ejemplo, Richard Goldberg en The New York Post o la periodista iraní Masih Alinejad como quienes confirman la disolución del cuerpo, como el New York Times, se enfrentan a la evidencia de que las mujeres sin hiyab continúan siendo perseguidas y sancionadas. Como señala Jason Rezaizan en el Washington Post: "Aunque la policía de la moralidad dejara de patrullar las calles, eso por sí solo no influiría en las leyes sobre el hiyab que rigen la vestimenta de las mujeres. Existen muchos otros organismos que podrían hacer cumplir el hiyab si se les ordenara".
Para el columnista del WP, "Aquí no se 'suprime' nada. Si algún día el líder supremo de Irán dice que las mujeres pueden vestirse como quieran, eso será la abolición (e incluso eso se quedaría corto para las demandas de los manifestantes de acabar con el régimen)". Por lo tanto, la disolución o no disolución de la policía de la moral no es importante. Es más, ha sido una cortina de humo que ha valido al régimen para ocultar noticias mucho más graves como los tres días de huelga del comercio minorista o los juicios masivos que están concluyendo con un elevadísimo número de condenas a muerte de manifestantes.
"Métodos más nuevos" para promover el hiyab
Para Goldberg, la clave de la información surgida desde las altas instancias del régimen de los ayatolás se encuentra precisamente en la convocatoria de la huelga. Ante el temor a este tipo de informaciones, que podrían reforzar o animar a los iraníes a sumarse a las revueltas, "los medios de comunicación estatales publicaron una serie de citas del fiscal jefe de Irán, que enviaban señales contradictorias sobre si los mulás seguirían reprimiendo a las mujeres que no llevaran el hiyab según las especificaciones religiosas del régimen".
Tras las declaraciones de Montazeri, el NYT se hizo eco de la confirmación, por parte de otro alto cargo del régimen, del fin de la policía de la moral. Ali Khan Mohammadi, portavoz del comité que supervisa la aplicación de los valores morales, señaló que, "el trabajo de la policía de la moralidad y la seguridad social, que operaban bajo las fuerzas de seguridad y por orden de la judicatura y la fiscalía, ha terminado por ahora". A partir de este momento, el gobierno estudiará si el polémico cuerpo adoptará otra forma o desaparecerá. Además, destacó que había "métodos más nuevos, actualizados y detallados" para promover el hiyab y la moralidad, sin hablar sobre la supresión de esta norma, que data de 1983.
Además, el fiscal general señaló que "tanto el parlamento como el poder judicial están trabajando [en la cuestión]" de si es necesario cambiar la ley que obliga a las mujeres a cubrirse la cabeza", según Al Arabiya News.