Los hechos más importantes sobre los últimos episodios de violencia en Oriente Medio fueron los que se o mitieron en el artículo explicativo de The New YorkTimes publicado a raíz de una serie de ataques israelíes contra la Franja de Gaza. "¿Qué es la Yihad Islámica y por qué la persigue Israel?", del corresponsal Raja Abdulrahim, contenía algunos datos pertinentes. Entre ellas, que la Yihad Islámica Palestina (YIP ) -el segundo "grupo armado" palestino- mantiene una relación incómoda con Hamás, mucho más grande y también con sede en el enclave costero; y que ambas han sido designadas organizaciones terroristas por Estados Unidos y reciben financiación y armas de Irán.

Sin embargo, la explicación de Abdulrahim sobre el objetivo de la Yihad Islámica era deliberadamente vaga. Omitió el hecho de que es un partido islamista que cree que todo el país -Israely los territorios- deberegirse únicamente por la ley islámica. Y lo que es más importante, escribió que se creó en la década de 1980 "para luchar contra la ocupación israelí". Para la mayoría de los lectores del Times y consumidores de otros medios de comunicación corporativos, eso suena a que la organización quiere poner fin a la "ocupación" israelí de Judea y Samaria (la "Cisjordania"), así como de Jerusalén. Pero para los árabes palestinos, la frase significa algo diferente.

Cuando los miembros de la YIP, o para el caso, los afiliados a sus rivales de Hamás o incluso los llamados "moderados" de Al Fatah -cuyos líderes dirigen corruptamente la Autoridad Palestina- hablan de "ocupación", no se refieren a los territorios que Israel ganó durante la Guerra de los Seis Días de 1967, y que la comunidad internacional y los medios de comunicación describen erróneamente como "palestinos" en lugar de disputados. Para la PIJ, cada centímetro de Israel está "ocupado". Considera la creación del Estado judío hace 75 años como una nakba -una"catástrofe" o "desastre"-, así como un crimen que debe ser eliminado mediante la lucha violenta.

Para la PIJ, cada centímetro de Israel está "ocupado".

Esto es importante porque este próximo fin de semana, cuando se conmemora el aniversario del nacimiento de Israel, los partidarios de los palestinos celebrarán el "Día de la Nakba". Para ellos, el 15 de mayo -el día después de que Israel declarara su independencia el 14 de mayo de 1948- define la existencia palestina como un pueblo mártir cuyos agravios deben alimentarse y avivarse hasta que se borren el Estado judío y la historia del siglo pasado. El objetivo de la política palestina no es crear un Estado junto a Israel ni ningún otro objetivo teóricamente constructivo. Se trata de crear una serie interminable de acontecimientos que son, de hecho, mini-nakbas para mantener su causa viva y alimentada por la rabia contra la capacidad de Israel para sobrevivir y prosperar.

Estas omisiones en la explicación del Times no son minucias históricas. Son las cosas más importantes que hay que saber sobre el grupo y por qué sigue en guerra con Israel. También proporcionan un contexto esencial que explica que la actual ronda de enfrentamientos no sólo formaba parte de un "ciclo de violencia" que Abdulrahim afirmó falsamente que había comenzado el ejército israelí. Es una función de una guerra centenaria cuyo propósito es la erradicación de Israel.

Este artículo es un ejemplo clásico de la parcialidad de los medios de comunicación en función de la agenda editorial del Times. También apunta a un problema más amplio que domina el discurso sobre el conflicto y que es un ejercicio deliberado de ofuscación en el que todo el mundo pretende que todo es un malentendido entre dos partes que no saben cómo comprometerse.

El actual intercambio se inició por la decisión de la PIJ de "vengarse" de Israel con disparos de cohetes y misiles por la muerte de uno de sus dirigentes, Khader Adnan. Había sido detenido por su papel en la organización del terrorismo y murió a consecuencia de una prolongada huelga de hambre que emprendió para conseguir su liberación. Adnan se negó a recibir alimentos y tratamiento médico, y finalmente sucumbió a lo que fue esencialmente un acto de suicidio, ya que las autoridades israelíes decidieron no alimentarlo ni tratarlo por la fuerza.

El objetivo de Adnan era proporcionar a su pueblo otro mártir que llorar y celebrar. Pero, en un sentido más amplio, fue un acto teatral en el que la nakba puede mostrarse como algo continuo y no como algo aislado en la historia.

En este caso, su muerte fue conmemorada por sus camaradas con el lanzamiento indiscriminado de cohetes y misiles contra la población civil israelí. El gobierno de Israel respondió acertadamente atacando a los dirigentes de la YIP en Gaza para demostrar que no podían aterrorizar impunemente a los israelíes. Los ataques que las Fuerzas de Defensa de Israel bautizaron como "Operación Espada y Escudo" han generado la habitual ronda de condenas de la comunidad internacional porque, a pesar del gran cuidado que ponen las FDI en limitar las víctimas civiles, algunas de las familias de los líderes terroristas murieron junto a ellos. La administración Biden hizo su baile habitual, apoyando el derecho de Israel a defenderse sin dejar de exigir que se retire y deje de hacerlo.

El gobierno de Israel respondió acertadamente atacando a los dirigentes de la YIP en Gaza para demostrar que no podían aterrorizar impunemente a los israelíes.

El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, y sus colegas se enfrentan, como siempre, a la difícil decisión de hasta dónde deben llegar para acabar con la capacidad de grupos como PIJ para aterrorizar al pueblo israelí.

La desastrosa decisión del ex primer ministro israelí Ariel Sharon en 2005 de retirar todos los asentamientos, colonos y soldados israelíes de la Franja de Gaza puso en marcha los acontecimientos que la llevaron a convertirse en un Estado palestino independiente en todo menos en el nombre, gobernado por los terroristas de Hamás. Desde entonces -y en contra de las insensatas expectativas de Sharon- ese ha permitido tanto a Hamás como a PIJ convertir la franja en un enclave fortificadoLos dirigentes israelíes no se atreven a erradicarlos debido al enorme coste en vidas humanas, tanto israelíes como palestinas, que ello supondría, además de la tormenta de críticas internacionales que tal acción provocaría.

La desastrosa decisión del ex primer ministro israelí Ariel Sharon en 2005 de retirar todos los asentamientos, colonos y soldados israelíes de la Franja de Gaza puso en marcha los acontecimientos que la llevaron a convertirse en un Estado palestino independiente en todo menos en el nombre, gobernado por los terroristas de Hamás.

Por ello, Israel se ha limitado a ataques periódicos que las IDF describen como "segar la hierba", en los que la capacidad de los terroristas para infligir daño se reduce pero nunca se elimina por completo. Es una lástima, pero permite a Jerusalén gestionar el conflicto en lugar de poner al país perpetuamente a merced de los caprichos de los asesinos islamistas.

Hamás y la YIP no tienen objetivos políticos prácticos. Pero tienen la capacidad de seguir creando más nakbas sacrificando las vidas de su pueblo, ya sea en forma de teatrales suicidios en prisión o de personas asesinadas mientras actuaban como escudos humanos para quienes fomentan, planean y llevan a cabo atentados terroristas contra israelíes.

Por eso, describir lo ocurrido esta semana en Gaza como parte de un ciclo de violencia no es sólo inexacto. No tiene nada que ver con el conflicto.

La narrativa de la nakba de los palestinos es profundamente autodestructiva porque valoriza su negativa intransigente a aceptar la realidad de que los judíos habían regresado en gran número a su antigua patria y que ahora, el país tenía que ser compartido con ellos. Al etiquetar falsamente a los verdaderos indígenas del país -los judíos- como intrusos coloniales, mantienen su condición de víctimas del "privilegio blanco" en la mentalidad de la ideología interseccional contemporánea en la que se borran los derechos judíos.

La narrativa de la nakba de los palestinos es profundamente autodestructiva porque valoriza su negativa intransigente a aceptar la realidad de que los judíos habían regresado en gran número a su antigua patria y que ahora, el país tenía que ser compartido con ellos.

La conmemoración de su histórica derrota en 1948 ignora el hecho de que se produjo un intercambio de poblaciones de refugiados con cientos de miles de árabes que huyeron o se vieron obligados a abandonar sus hogares en lo que hoy es Israel, mientras que un número aún mayor de judíos también fueron arrojados de los suyos en todo el mundo árabe y musulmán.

Los que se unen a su duelo parecen pensar que si protestan lo suficientemente alto y durante el tiempo suficiente, algún día los israelíes se cansarán de la batalla por preservar su existencia y se rendirán. Esto nunca ocurrirá. Pero al aferrarse a su victimismo y crear una cultura política en la que su identidad nacional está inextricablemente ligada a una guerra inútil para destruir Israel, los palestinos no sólo mantienen vivo el recuerdo de la "catástrofe". De este modo, lo reviven y recrean perpetuamente en incidentes grandes y pequeños.

Este es el único hecho que todo el mundo debe comprender si quiere entender los recientes acontecimientos y por qué estos incidentes están condenados a repetirse sin fin hasta que llegue el día en que los palestinos se cansen de este sacrificio inútil, trágico y, para ellos, interminable.

© JNS