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Jerusalén: descubren una lámpara de aceite de 1.700 años con simbología judía

El objeto está decorado con símbolos del Templo de Jerusalén. Después de que el emperador romano Adriano reprimiera la rebelión de Bar Kojba en el año 135 d. C., los judíos fueron expulsados ​​de la ciudad, por lo que el objeto constituye uno de los pocos rastros materiales de la presencia judía en los alrededores de Jerusalén entre los siglos III y V d. C., explicó un arqueólogo.

La lámpara de aceite de 1.700 años hallada en Jerusalén (captura de pantalla)YouTube / Israel Antiquities Authority

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La Autoridad de Antigüedades de Israel descubrió una lámpara de aceite de hace unos 1.700 años con símbolos del Templo de Jerusalén cerca del Monte de los Olivos, en la capital israelí.

El objeto hallado está decorado con una menorá (el candelabro de siete brazos que es un símbolo del judaísmo), una majta (paleta o recipiente pequeño utilizado para rituales de sacrificios en el Templo) y un lulav (una fronda cerrada de la palmera datilera, usada en la festividad judía de Sucot).

Este hallazgo único, que se ha fechado en el período romano tardío según las marcas de hollín en su boquilla, podría arrojar luz sobre la existencia de un asentamiento judío en la región en aquella época.

La lámpara "expresa la conexión profunda y duradera de la nación de Israel con su herencia y con la memoria del Templo”

Michael Chernin, director de excavaciones de la Autoridad de Antigüedades de Israel, explicó que los símbolos encontrados en la lámpara de aceite están relacionados con la conexión de la población judía con el Templo de Jerusalén. 

El arqueólogo israelí agregó que después de que el emperador romano Adriano reprimiera la rebelión de Bar Kojba en el año 135 d. C., los judíos fueron expulsados de la ciudad, por lo que el objeto constituye uno de los pocos rastros materiales de la presencia judía en los alrededores de Jerusalén entre los siglos III y V d. C.

“La exquisita mano de obra artística de la lámpara, que se encontró completa, la hace excepcional y extremadamente inusual”, sostuvo Chernin.

El arqueólogo Benjamín Storchan, investigador de la Autoridad de Antigüedades, explicó que la menorá del Templo era ya un símbolo judío durante la época del Segundo Templo (516 a.C. - 70 d.C.). 

Sin embargo, añadió Storchan, tras la destrucción del Templo, la imagen de la menorá se convirtió en un ícono importante en la memoria colectiva de los judíos tanto en la Tierra de Israel como en la diáspora. Y en ocasiones apareció en objetos personales, como lámparas de aceite, que, al ser instrumentos de iluminación, quizás evocaban la sensación de encender la menorá del Templo. 

El investigador indicó además que la elección de los símbolos en la lámpara no es casual, ya que se trata de un testimonio fascinante del vínculo entre los objetos cotidianos y el mundo de la fe de los habitantes de la antigua Jerusalén. 

Storchan estima que la lámpara perteneció a un judío que la adquirió por su significado religioso y su conexión con el recuerdo del Templo.

El rabino Amichai Eliyahu, ministro de Patrimonio de Israel, hizo referencia a la correlación entre el momento del hallazgo y la festividad judía de Janucá.

Eliyahu manifestó que la lámpara “conecta las luces del pasado con la festividad de Janucá de hoy y expresa la conexión profunda y duradera de la nación de Israel con su herencia y con la memoria del Templo”.

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